端午除五毒是哪五毒（解析端午节的五毒）

端午节是中国节日谱中的一个重要节日，除了春节、元宵节、中秋节外，第四位的可能就要数端午佳节。关于端午节的来历说法不一，但是广泛被人接受的便是屈原投江的故事。屈原忠心效力于楚王，但不被重用，终被谄臣所构陷，楚国都城被攻破，最终屈原郁郁投汨罗江而死，以表忠心。

端午节时值夏季，夏天天气炎热，更兼地之潮湿，湿热相合，蚊虫丛生。其中有很多有毒的昆虫与爬虫，“五毒”便是其中的“佼佼者”。五毒说法不一，一种说法五毒为蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，另有一种说法没有壁虎而有蜘蛛，不论那一种说法五毒都是长相奇特，而且常见的动物（现在蝎子较少见，古代家居则不然）。因此端午节又有驱“五毒”的习俗。通常人们端午节在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭“五毒”，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾室外，以净其室。

中医有“以毒攻毒”一说，其中的毒并不是现在意义上的毒，这种毒的意思其实就是一种偏性，就是现代“药”的意思。自古便有“神农尝百草，日遇七十毒”的传说，神农氏为上古圣人，即是这样也不可能每天都能遇到七十种毒药，尽管七十是虚指。而七十毒的意思其实是神农上山采药，一天之内可以遇到许多种草药。

五毒其实也经常被用来治疗许多疾病，正是由于五毒偏性较大，因此可以治疗一些重症，所谓“以偏纠偏”之力更胜。蜈蚣是常用的中药，因为蜈蚣多足，因此又有“百足虫”的别称。蜈蚣善动，因此可以祛风通络止痛，用于经络不通引起的疼痛，其中类风湿性关节炎、中风等多见此疼痛，而且时间较久，病情顽固，因此蜈蚣为常用的中药。此外蜈蚣尚可以息风止痉，解毒而散结。风是中医对疾病病理表现的一种概括，认为肢体动摇、变动不居的疾病都是因为风邪作祟，其中许多皮肤病表现为时发时止，都可以辨证考虑选用蜈蚣。

蝎子用作中药被称为全蝎，全的意思是整个，因此又被称为全虫。全蝎与蜈蚣功效相似，治疗作用亦相似，常常配伍在一起使用。但是全蝎与蜈蚣相比，全蝎定风之力较强，用于固定部位的抽搐、如面肌痉挛、舌僵、频频抽搐等。蜈蚣走窜力强，更有解毒功能，用于风湿顽痹、角弓反张、痉挛强直作用更优。

蟾蜍虽然不是临床上的常用药物，但是有一种药物蟾酥却也常见。蟾酥是蟾蜍耳后腺及表皮腺体的分泌物，白色乳状液体或浅黄色浆液，有毒。蟾酥提取浆液，干燥，上色，密封保存后可以入药。蟾酥善长开窍辟恶搜邪，常用于痰热痹阻心包，从而引起的昏厥、言语不利等，惟诸闭证救急方中用之，以开其闭。但是因为蟾酥有毒，所以使用蟾酥总宜谨慎，试以少许置肌肤，顿时起泡蚀烂；其性可知。研末时鼻闻之，即嚏不止，故取嚏药中用之。此药止可外用，散痈疽，消疔毒，杀虫疮，却有功效。

蜘蛛在临床中亦不常用，但是亦有经方使用蜘蛛，如《金匮要略》之蜘蛛散，以蜘蛛与桂枝配位，治疗疝气之“偏有大小，时时上下”，以桂枝温通卫气，蜘蛛散结解毒，以治疗此种疝气。中药常用的蛇有白花蛇、蕲蛇，均可以通经活络，息风止痉

由以上可以看出，毒在特定的环境下就是药，药在一定的环境下却可能变成毒，世事难料，全在审时度势，切不可固执成见。